Azrou

Le jours ou ces cafards mettront un pieds dans notre Sahara sa sera leur cimetière

Tu es sérieux comment tu veux avoir un fond de jeux quand tu aligne en attaque de mort vivant et un milieu de pisseuse On ne le saura jamais malheureusement pour Tissoudali ou Kaabi 😬

Et l’autre vielle chnaque qui nous aligne le cheval et l’espagnol en attaque d’autre veulent réclame la mitraillette et habdoulah en attaque 😬alors que nous avons Tissoudali et Kaabi 🤦‍♂️

Rester en Andalouse je ne pense pas il retrouvera sa forme sûrement en 2023 avant JC 😬

C’est pas moi qui le dit. Plus rien ne va pour l’attaquant marocain du FC Séville, Youssef En-Nesyri. Après de bonnes saisons auprès du club andalou, le natif de Fès a vu sa forme baisser suite à des pépins physiques cette saison, et serait même devenu indésirable. Selon plusieurs rapports médiatiques, les dirigeants du FC Séville comptent se passer du joueur au prochain mercato. S’ils avaient rejeté des offres à plus de 40 millions d’euros la saison dernière, les responsables andalous espèrent obtenir au moins 30 millions d’euros pour le Marocain. Pour le moment, seul Newcastle serait intéressé par les services du joueur, ajoutent les mêmes source

Oui à porté Séville tu as bien fait de parler du passé il fait fasse a une rude concurrence il n’a plus sa place Mir et Martial passe largement devient lui 😎

Tourner la page avec ces deux joueurs svp nous avons Kaabi et Avrel en attaque c’est largement suffisant par contre le cheval de Troie faudra songer à ne plus le sélectionner

Le cheval est prier de se trouver un club Séville veut se débarrasser de cette plaie ouverte 😬quitte à le brader

Tu voulais plutôt dire pour qu’il le loupe pas 😬

😭😭 c’est tout minimum une gifle Pluton non 😬

A leur place j’aurais scandé allez dégage Vahid ohohohohoho allez dégage ohohoho

Ci non vous êtes pour ou contre la présence de Fécal.

Grave 🤦‍♂️ on nous prends vraiment pour des jambons

Si toi pouvais pas revenir nous serait très content Aullah

On parle d’un retour de fécal en sélection 🤦‍♂️Je sent qu’on va bien rigoler pendant ces matchs de barrage

Le mot interdit en Afrique veut dire autre chose 😬

Comme dirait un certain Ouaddou le toutou des fennecs faut pas brûler la peau de l’ours 😭😭

😬😬😬

Tu m’as fait peur 😬

Souvent c’était le père qui tatouait ses filles avant de les marier

@Un_Vrai_Fan² tiens un peu de lecture tu dormiras un peu moins … 🤫 ce soir Selon Fouad Arzouk, professeur d’anthropologie et membre de l’IRCAM (l’Institut Royal de la Culture Amazigh au Maroc) ces fresques géométriques gravées à même la peau ont perdu toute leur signification au fil des âges. "A l'origine, dans la région du Rif, les femmes se tatouaient par ornement, pour plaire mais également pour indiquer leur niveau social ou leur appartenance à une quelconque tribu". De plus, poursuit Fouad Arzouk, le tatouage devait surtout être considéré comme une parure, un ornement, un tracé qui met en emphase le corps de la femme. L’érotisme, selon la tradition berbère, se devait d’être tout en sous-entendu, du khôl allongeant le regard de la femme aux tatouages traditionnels sur les zones érogènes -au niveau du haut des cuisses, entre les seins et l’aine- censés la rendre plus désirable le jour de sa nuit de noces. Et le chercheur de préciser: "le pigment du tatouage était composé de suie (cette matière de couleur noire qui résulte de la combustion, déposée par la fumée dans les conduits, ndlr) et de sang, une façon d’éloigner les mauvais esprits qui pourraient rôder autour du nouveau-né ou de la femme enceinte". L’anthropologue britannique Susan Searight explique dans l'ouvrage Le tatouage chez la femme berbère marocaine au Moyen Atlas et pays Zemmour, que ces ornements "non obligatoires et ne représentant pas le signe d'une tribu, sont géométriques et de couleur bleu/noir ou bleu/vert. Dans le Moyen Atlas (province de Meknès), les tatouages sur de nombreuses parties du corps sont de véritables dentelles corporelles faites avec une aiguille et du noir de fumée". Des dentelles qui ne se font pas sans douleur. Pour Aïcha, la séance de tatouages, qui s'est étalée sur plusieurs semaines à raison de deux heures par jour, n'est pas un souvenir des plus agréables. "La douleur était très vive. Je m’allongeais sur le lit et mon père m’attrapait la tête et déposait une couche de suie là où il voulait faire le tiggas (tatouage en berbère, ndlr)". La suite? Le père de famille piquait la peau de sa fille avec une épine de rose et dessinait des motifs ayant plusieurs significations. "Le sang mélangé à la suie pénétrait et on me mettait de la laine pour éponger le sang restant".

Toi par contre tu es tout à fait normal

Par contre Je comprends pas ce que tu veux dire par la 🤔

Pour toi tout ceux qui sont tatoués sont des racailles 😬 mes grand mère avaient la même choses et beaucoup de femmes berbères sont tatoués au niveau du front et du menton parfois sur les mains